D. João V’nin saltanatı, Portekiz’de Avrupa’nın başka yerlerinde bilim, bilim ve öğrenimdeki değişikliklere karşı daha geniş bir anlayışa sahip olduğuna dair işaretler gördü. Hükümdar, S. Antão’daki Cizvit Koleji’ndeki Astronomik Gözlemevi’ni ve Kraliyet sarayındaki bir diğerini sübvanse etti.

Bilgiye ve bilimsel keşiflere duyulan susuzluk, D. João V’nin sarayında geniş çapta paylaşıldı. Bu dönemde, Lizbon’da (1720) Kraliyet Portekiz Tarihi Akademisi ve Porto’da kısa ömürlü de olsa bir Tıp Akademisi kuruldu. . Doğa Felsefesi ve Deneysel Fizik için coşku gelişti.

Newton’un bir eseri tercüme edildi. Bluteau’nun Portekizce Kelime Bilgisi ufuk açıcı bir çalışma yayınlandı. D. João V, Hatip dini Tarikatı’na şefkatle baktı, bu da Kartezyen düşünceye şefkatle baktı. Düzen için kral, bir Deneysel Fizik Kabinesi ve iyi donanımlı bir kütüphane aldı.

D. João V’nin saltanatı, 1722 civarında Manuel de Andrade de Figueiredo tarafından yazılan, “Okumayı, yazmayı ve saymayı öğrenmek için yeni okul” adlı ilköğretimde “büyük değere sahip bir çalışma”nın ortaya çıktığını gördü. Portekiz’de türünün ilk örneğiydi. Bununla birlikte, başka bir özellik vurgulanmayı hak ediyor. Yeni okulun yazarı, onu açıkça Portekizlilerle diğer “milletler” arasında bir karşılaştırma çalışması olarak gördü.

Her ne olursa olsun, görünüşü, kolektif bir varlık olarak “ulus” fikrinin monarşik mutlakiyetçilik altında yolunu açmaya devam ettiğinin bir başka kanıtıdır.

Portekiz’de eğitim, Aydınlanma’nın etkisini hissetti. Latince yerine Portekizce öğretmenin ateşli bir savunucusu ve eğitimde kadınların eşitliğinin destekçisi olan Verney iyi biliniyordu. Yüksek öğrenimde tıp eğitimine özel önem vermiş, bunun Fizik, Kimya, Botanik ve hatta Matematik bilgisi gerektirdiğini vurgulamıştır.

Hükümetin Marquis de Pombal’ın şahsında merkezileştiği D. José’nin saltanatı, farklı düzeylerde ve büyük ölçüde emsalsiz bir dizi eğitim girişimiyle damgasını vurdu. 1759’da Cizvitlerin kovulması, Tarikatın Portekiz eğitimindeki baskınlığına son verdi. Bu adımın ardından birçok yenilik hayata geçirildi. Dikkat temel çalışmalara döndü.

Kıta Portekiz’inde ve İmparatorluk’ta yaklaşık 900 usta ve profesörü içeren Küçük Okullar için bir plan uygulamaya konuldu. 1761’de, aristokrasinin oğulları için bir okul olan ve on yıl süren hırslı bir bilim hükümleriyle birlikte “beşeri bilimlerin” öğretildiği bir Asalet Koleji kuruldu. Ancak, bilim çalışmaları 1772’de kaldırıldı, bundan sonra sadece edebi disiplinler kaldı.

Mafra’daki Kraliyet Koleji, 1759’da, pratik yönünü öğretmek için bir Ticaret Sınıfı ile birlikte “nezaketle yaşayanlar” olarak tanımlanan, tuhaf bir şekilde “Sivil Aristokrasi” olarak adlandırıldı. Yine de, Küçük Okullarda eğitimin laikleştirilmesine ve Cizvitlerin kovulmasına rağmen, Kilise “eğitimde oldukça baskın” olmaya devam etti.

Eylemsizlik Yasası Nedir
Eylemsizlik yasası formülü
Eylemsizlik özellikleri
Eylemsizlik kütle ilişkisi
Eylemsizlik Yasası Soru ve çözümleri
Eylemsizlik ilkesi Galileo
Eylemsizlik kuvveti nedir
Eylemsizlik prensibi hangi dine ait bir inançtır

Yüksek öğrenim alanında en önemlisi, Marquis de Pombal tarafından Portekiz üniversitesinde yapılan reformdu. En dikkat çekici ve radikal unsuru, fen eğitiminin geliştirilmesinde yatmaktadır. Tıp, Matematik ve Felsefe Fakülteleri kuruldu, ikincisi Deneysel Fizik, Kimya ve Doğa Tarihini içeriyordu.

İlgili gözlem ve deney gibi alanları öğretmek için yapılar ve ekipman getirildi. Tıp için, Eğitim Hastanesi, Anatomi Tiyatrosu ve Eczacılık Dispanseri şeklini aldı. Matematikte Astronomik Bir Gözlemevi; Felsefede Doğa Tarihi Koleksiyonu, Botanik Bahçesi, Deneysel Fizik Kabini ve Kimya Laboratuvarı yer alıyordu.

Pombal reformları, bir Mutlakçı Devlet zemininde ortaya çıktı ve ağırlıklı olarak “Aydınlanmış Despotizm” denilen şeyden yararlandı. Bunun ne anlama geldiği çok açıktı. Bilimin ve edebi kültürün ilerlemesini kendi hukuklarında destekleyen güçler ve otoriteler, bunu kendi egemenlik güçlerini en ufak bir kesme niyeti olmadan yaptılar, hele bu tür bir gücün sorgulanması gerektiği konusunda hemfikir oldular.

Mutlakiyetçi Devletin müdahalesi, Portekiz’in eğitim alanındaki durumuyla ilgili bir endişe tarafından teşvik edildi ve bu da, bilim ve bilgi alanında arzu edilen bir varlığı Portekiz’in tarihi geçmişiyle ve açık bir karşılaştırmayla birbirine bağlamak olarak temsil edildi. 

İşte o zaman, daha fazla kanıt ve ülkenin bir ulus olarak temsilinin Portekiz toplumuna nasıl yayıldığının bir başka örneği. Bu girişimin “eskatolojik gerekçesi” olarak adlandırılabilecek şey de aynı derecede ilginçtir. Bilimde çok imrenilen bir yenilik, Portekiz tarihinde “yüksek nokta” olarak kabul edilen şeyle, yani “Keşifler”le karşılaştırıldı ve onunla ilişkilendirildi. Bu bağlantının kanıtı olarak, Kral’ı bilimleri ilerletmeye teşvik eden 1753 tarihli bilimsel bir monografinin girişini sunuyoruz.

D. José’nin ölümü ve ardından Marquis de Pombal’ın iktidardan çekilmesiyle birlikte, yüksek öğretim (Coimbra’da) öngörülen çizgide gelişmedi. 1779’da edebi seçkinler için bir kurum olarak kurulan Lizbon Bilimler Akademisi’nin amaçları arasında “Ulusal Öğretimin ilerletilmesi” [italikler], “mekanik Sanatları ve Bilimleri mükemmelleştirmek” ve “endüstrinin artması” vardı.

Portekiz teması, diğer uluslarla karşılaştırıldığında -ve önemi de yok değil- kendi geçmişine kıyasla, bugüne kadarki zamandan çok daha görkemlidir – izleyen yüzyıllarda ulusal kimliğin temsillerinde öne çıkacak bir tema, şudur: zaten görülebilir. D. José tarafından 1770’de imzalanan ve Cizvitlerin küçük ve büyük çalışmalara getirdikleri “çöküş ve çöküşe” (aynen devamına) değinen Junta de Previdência Literaria’yı yaratan bir belge, bu Leitmotif’ten açıkça söz ediyordu.

Uzmanlaşmış bilginin yayılması için başka kurumlar ortaya çıktı. Bugün, “yüksek öğrenim”in farklı “sektörlerine” yerleştirileceklerdi. Devletin veya ekonominin gelişimi ile ilgili olanlar arasında iki Deniz Harp Okulu vardı; donanma Arsenal’inde Deniz İnşaatçıları için Mühendislik Okulu; ordu subaylarını eğitmek için Kraliyet Tahkimat, Topçu ve Tasarım Akademisi; Porto’daki Deniz Ticareti ve Ticaret Kraliyet Akademisi; ve Harp Akademisi. Lizbon’da, ilkokuldan üniversiteye kadar eğitim gören yoksul ve terk edilmiş çocukların bakımı için bir kurum olan Casa Pia da kuruldu.

On sekizinci yüzyılın sonunda, resmi bir ‘Ulusal Eğitim Planı’nın [italiklerimiz] varlığı, Portekiz’in bir ulus olarak temsili yayılmasının daha fazla kanıtını sağladı, ancak içinde neredeyse hiçbir şeyin yüksek öğretime değinmediği kabul edilmelidir. 

The post Eğitimsel Eylemsizlik – Portekiz’de Eğitim – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları first appeared on Ödevcim (Ücretli Ödev Yaptırma).