Kamu ve özel terimlerinin tek başlarına ASEAN okullarının özelliklerini açıklamada hiçbir faydası yoktur, çünkü bu tanımların her birinin altında listelenen okullar çok çeşitlidir. Birçok ülkede, devlet sübvansiyonları tarafından finanse edilen ve hükümet tarafından yetkilendirilmiş bir müfredatı takip eden “özel” dini okullar vardır.

Ve bazı ülkelerde, laik konularla birlikte İslami veya Budist veya Hıristiyan inançları gibi dini bir müfredatı öğreten “kamu” okulları vardır ve bunlar, kamu kasasından sağladıkları paraları tamamlamak için ebeveynlerden “özel” ücretler alırlar. 

Bu nedenle, belirli bir ülke veya bölgede özel ve kamu terimlerinin ne anlama geldiğini öğrenmek için daha fazla bilgiye ihtiyacımız var. Finansman kaynakları, müfredatı belirleyen, öğrenci kabul politikaları ve hizmet ettikleri müşteri açısından iki okul türü arasındaki farkları bilmemiz gerekiyor.

Amaç

ASEAN’ın tüm eğitim bakanlıklarındaki üst düzey yetkililerin bu genel amaca pekala katılabileceklerini tahmin ediyoruz: özel okulların devlet okullarına uygun oranı, ülkenin eğitim hedeflerini en iyi destekleyen ve okullarda yüksek kalitede eğitim sağlayan okuldur. Toplumun önemli alt gruplarının refahını korurken makul bir maliyeti vardır.

Ancak, bu genel amacın pratikte nasıl yorumlandığının, aşağıdaki koşulların beş toplumun her birinde nasıl etkileşime girdiğine bağlı olarak bir ülkeden diğerine önemli ölçüde farklılık gösterebileceğine inanıyoruz.

Kamu/Özel Okul Oranını Etkileyen Koşullar

Güçlü bir güç gelenektir. Beş ülkenin hepsinde geçmişte, dini veya etnik gruplar tarafından desteklenen çok sayıda özel okul vardı. Filipinler’de en belirgin olanı, İspanyol sömürge zamanlarında başlatılan Katolik kurumlarıdır. Tayland’da çok sayıda Budist manastırı bulunur. Endonezya’da hala binlerce özel İslami okul var.

Ve Singapur, diğer ASEAN üyelerinin birçoğu ile birlikte, Çinli, Hintli, Malaylı ve İngiliz etnik grupların sponsor olduğu özel kurumlardan oluşan bir geçmişe sahiptir. Bu özel okulların mezunları genellikle sayıları veya ülkenin politik-ekonomik yapısındaki kilit konumları nedeniyle güçlü, önemli bir güç oluştururlar. Mezunların okullarına ve okulun misyonuna olan bağlılıkları, onları hükümeti okula tercih edilen tedaviyi sunmaya veya en azından devam etmesine müsamaha göstermeye teşvik etmeye motive eder.

Diğer bir faktör, hükümetin özel kurumların müfredatını ve personelini kontrol edebilme kolaylığıdır. Hükümet, özel bir okulun görevdekilerin politik yönlerinden sapmayacağından eminse, o zaman okulun ayakta kalma şansı, yıkıcı kabul edilen fikirleri öğretiyormuş gibi görünmesinden daha fazladır. Görünüşe göre, Endonezya hükümetinin 1965 sonlarında Komünist Parti tarafından yapılan siyasi darbe girişiminin ardından 1966’da tüm Çince dil okullarını kalıcı olarak kapatmasına neden olan bir yıkım korkusuydu.

Kamu malî yönetimi ve kontrol Kanunu
5018 sayılı Kanun
5018 sayılı Kanun ne zaman yürürlüğe girdi
5018 sayılı kamu mali yönetimi ve kontrol kanunu /2020
Dünya genelinde kabul görmüş iç kontrol Standartları
5018 mevzuat
5018 sayılı Kanun 2021
2 sayılı cetvelde yer alan kamu idareleri

Özel okullar, hükümetin kendi fon ve personel kaynaklarından gelen talebi karşılamakta çok zorlandığı bir zamanda, eğitime yönelik toplumsal talebin karşılanmasına yardımcı olarak, hükümetin maliyetini ve zahmetini de azaltabilir.

Son olarak, özel kurumlar eğitim programlarının yüksek kalitesi nedeniyle değer görebilir. ASEAN ülkelerinin her birinde, belirli özel okullar, öğrencilerinin ulusal sınavlarda aldıkları yüksek puanlar veya mezun olduktan sonra toplumda girdikleri kilit konumlar için not edilir.

Eğitim başarısına ilişkin ulusal anketlerin yürütüldüğü yerlerde, özel okulların daha yüksek sosyoekonomik statüdeki öğrenciler ve daha iyi öğretmenler ve tesisler gibi ilk avantajları dikkate alındıktan sonra bile daha yüksek başarı ürettiği görülmektedir. Ve toplumun seçkinlerinin çocukları sıklıkla bu tür kurumlara gönderildiğinden, bu okullar hükümet politikasını etkileyen seçkinler tarafından olumlu karşılanmaktadır.

Eylemler

Son yıllarda, ASEAN hükümetlerinin, 1960’ların sonunda ve 1970’lerin başında elde edilen özel/kamu oranını önemli ölçüde değiştirmeye yönelik güçlü hamleleri olmadığı görülüyor. Görünüşe göre bunun nedeni, yukarıda belirtilen koşulların şu anda oldukça kararlı olmasıdır. İktidardaki hükümetler, düzenlemeler ve teftiş sistemi aracılığıyla müfredatı kontrol edebiliyor gibi görünüyor, daha büyük özel okul sistemlerinin hükümet politika oluşturma organları içinde güçlü destekçileri var ve özellikle ortaokul düzeyinde sosyal talep baskısı hafifliyor. Okullara kendi inisiyatifleriyle sponsorluk yapan özel vakıflar ve dini kuruluşlar tarafından yapılır.

Önceki bölümlerden hatırlıyoruz ki, özellikle Filipinler ve Endonezya’da nüfusun büyük bir kesimine hizmet veren özel ortaokullar 1970’lerde Filipinli liselerin yüzde 52’si özel iken, 1970’lerin sonlarında laik Endonezya liselerinin yüzde 48’i özeldi (13 yüzdesi devlet sübvansiyonlu ve kalan yüzde 35’i sübvansiyonsuz). Endonezya’daki ilk ve orta dereceli çok sayıda dini okul arasında, yüzde 95’ten fazlası özeldir ve önemli bir oran bir miktar kamu mali yardımı almaktadır.

Tayland ve Singapur’da, özel himaye altında büyük miktarda mesleki eğitim sunulmaktadır. Örneğin, Eğitim Bakanlığı’nın kontrolü altındaki Tayland örgün olmayan mesleki eğitim sektöründe, özel meslek okullarına kayıtlı 100.000’den fazla öğrenci varken, 1977’de devlet tarafından desteklenen programlardan sadece biraz daha fazlaydı. Kısacası, özel okullar son derece önemlidir. ASEAN bölgesinde eğitimin bir parçasıdır.

Umutlar

Daha önce açıklanan koşullar önemli ölçüde değiştirilmedikçe, bölgedeki özel/devlet okullarının modelinin önümüzdeki yıllarda önemli bir şekilde değişeceğine inanmak için çok az neden var. Ancak bu koşullardan bazılarının önemli ölçüde değişmesi durumunda, özel/kamu oranı üzerindeki etkinin tahmin edilebilir olduğuna inanıyoruz.

Örneğin, hükümetler orta öğretime yönelik artan popüler talebi karşılayamazsa, özel orta öğretim okullarında bir artış beklenebilir. Orta Doğu’daki son olayların bir sonucu olarak Malezya, Endonezya, Güney Tayland ve Güney Filipin toplumlarına İslami coşkuda ani ve yaygın bir artış aşılanırsa, o zaman özel Müslüman okullarında bir artış bekleyebiliriz. Ancak özel bir okul sistemi tarafından savunulan doktrin, iktidardaki bir hükümetin istikrarını tehdit ediyor gibi görünüyorsa, okulların faaliyetlerinin kısıtlanması veya okulların kaldırılması söz konusu olacaktır.

The post ÖZEL KAMU KONTROLÜ  – Asya Ülkeleri Eğitim Sistemi – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları first appeared on Ödevcim (Ücretli Ödev Yaptırma).