Laik Öğretim – Kenya’da Eğitim – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları

 Laik Öğretim

Mevcut araştırma, Kisii pilot çalışmasına dayanmaktadır. Saha çalışmasının yeri, dini ve laik kurumlarda okuma yazma eğitiminin etkilerini karşılaştırmanın mümkün olduğu bir kıyı bölgesi olan Kwale’ye kaydırıldı. Kwale bölgesi misyonerlik faaliyetlerinin erken bir bölgesi olmasına rağmen, çocukları Kuran okullarına göndermeyi tercih eden Müslümanlar arasında batı eğitimine karşı büyük bir direnç vardı.

Kuran eğitiminin iki özelliği özellikle ilgi çekiciydi. İlk olarak, Kuran okullarındaki çocuklara, Kuran’ın büyük bölümlerini ezberleyene kadar anlamaları teşvik edilmeyen bir dilde, Arapça okuryazarlık öğretilir.

Ancak bunu yaptıklarında ana dillerinde birkaç bölüm öğretilir. Çeviri faaliyetleri çalışmaların sonuna kadar ertelenmesine rağmen, Kur’an metninin doğru anlamının anlaşılmasına önem verilmektedir. İkincisi, Müslüman çocuklar ezberlemek için okumayı öğrenirler ve sonuç olarak her zaman basılı metinlerle çalışırlar.

Bugün, Kwale bölgesindeki Müslüman çocukların çoğu, Kuran okullarının yanı sıra devlet okullarına da devam etmektedir. Devlet okullarında çocuklar ilk üç yıl ana dilleri Kiswahili’de laik bir eğitim alırlar. İngilizce, ilköğretimin beş yıllık üst aşaması için eğitim dili ve okul bitirme sınavının dilidir.

Okul çocukları nadiren ders kitaplarından çalışırlar. Her iki tür kurumdaki eğitim de ezbere ve ezbere vurgu yapar: bir durumda, öğrencilerin öğrenimini izlemek için okul bitirme sınavlarının kullanılmasıyla birlikte metinlerin olmaması nedeniyle; diğerinde, kelimenin tam anlamıyla yorumlanması gereken kutsal bir metnin kullanılması nedeniyle yapılır.

Öğretim stratejilerinin, dil kullanımının ve metin kullanılabilirliğinin anlamayı nasıl etkilediğini ve anlama becerilerinin bir alandan diğerine genelleştirilip genelleştirilemeyeceğini incelemek için seküler ve dini eğitimin bilişsel sonuçlarının bir karşılaştırması yapılmıştır.

Okuryazarlığın okul dışında kullanımı da incelenecektir. Kwale ilçesindeki ilkokul eğitimi, her ikisi de Kenya’da ulusal dil statüsüne sahip olan Kiswahili ve İngilizce’de okuryazarlığın geliştirilmesine yöneliktir. Kiswahili, küçük ticaret ve ticaretin ve yerel düzeyde hükümetin dilidir.

Dinler arası din öğretimi nedir
Fenomenolojik din eğitimi Nedir
Din eğitimi modelleri kısaca
Mezhepler arası din öğretimi ne demek
Din eğitimi modelleri kpss
Din Öğretimi nedir
Dinler açılımlı yaklaşım nedir
Doktriner din eğitimi nedir

İngilizce artık resmi bir dil statüsüne sahip olmasa da, ulusal hükümetin dili olmaya devam ediyor ve birçok ekonomik faaliyette, özellikle kentsel alanlardakilerde önemlidir. Her iki dili de bilmek, ekonominin modern sektörüne katılımın yanı sıra iyileştirilmiş yaşam koşulları ve daha iyi bir yaşamla bağlantılı çok çeşitli mal ve hizmetlere erişim sağlar.

Bulgular, korunma ve tedavi amaçlı sıtma haplarının kullanımına ilişkin talimatların anlaşılmasını inceleyen Kiswahili ve İngilizce’de okuryazarlığın korunmasına ilişkin bir araştırmadan sunulacaktır. Sıtma Kenya kıyılarında yaygındır. Kwale sakinlerinin çoğu (ve belki de Afrika’daki sıtma bölgelerindeki çoğu insan), sıtma için enjeksiyon yoluyla tedavi görecekleri bir hastaneye gitmeyi tercih ediyor. İlaçlar kullanıldığında, aşırı doz ve düşük doz yaygındır.

Deneyler, bunun yazılı ve sözlü talimatlarda varsayılan, ancak muhtemelen okulda öğrenilen önemli ön bilgilerin yokluğundan kaynaklanıp kaynaklanmadığını bulmak için tasarlanmıştır. Kisii’de tarımsal pestisit kullanımına ilişkin talimatların anlaşılmasına ilişkin benzer bir çalışmadan elde edilen bulgular, Kiswahili konuşulmayan bir alanda okuryazarlık sonuçlarını değerlendirmek için de sunulmuştur.

Msambweni, Kwale Bölgesi

Bu araştırma için veriler, liman kenti Mombasa’nın yaklaşık 50 km güneyinde, Kwale bölgesindeki Msambweni konumunda, Nisan-Eylül 1985 arasında altı aylık bir süre boyunca toplanmıştır. Msambweni lokasyonu, merkezinde bir bölge hastanesi, bir bölüm ofisi, bir devlet ortaokulu, devlet çalışanları için mahalleler ve birçok küçük dükkan bulunan birkaç küçük köyden oluşmaktadır.

Sağlık ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı tarafından sağlanan 1983 yılı tahminleri, Kwale bölgesinde yaklaşık 120.000 (120.272) kişinin yaşadığını ve bunların yaklaşık altıda birinin (23.991) Msambweni’de ikamet ettiğini göstermektedir. Saha çalışması, Msambweni kasabası çevresindeki Vengujini alt yerleşimine odaklandı. Mwaembe, Sawasawa, Chiuriro, Vengujini, Bomani ve Kinondo olmak üzere altı köyden oluşur ve nüfusu yaklaşık 6.000’dir.

Msambweni’nin kuzeyinde, Avrupalı ​​gurbetçiler ve turistler için popüler bir destinasyon olan Diani Plajı tatil beldesidir. Ancak bu tatil köyü geliştirmesi Msambweni’ye çok az fayda sağladı. Diani’deki oteller ve sahil mülkleri için çoğu yiyecek ve diğer malzemeler Mombasa’dan getiriliyor ve işçi ve yönetici personel, otelleri işletmek için ülkenin diğer bölgelerinden ithal ediliyor.

Ancak Msambweni, resiflerle korunan geniş, beyaz kumlu bir plaj boyunca yer alır ve turizm için büyük bir potansiyele sahiptir. Son yıllarda, birkaç sahil evi inşa edildi ve bir tanıtım broşürünün “dünyadaki birkaç bozulmamış sahil şeridinden biri” olarak tanımladığı şey üzerine 96 odalı bir apartman kompleksi inşa etme planları var.

“Beyaz kumsallar,” diye ekliyor, “kaya havuzlarında çabalayan birkaç yerel balıkçı dışında boştur. Mombasa’yı Tanga ve Darüsselam’a bağlayan sahil yolundan Msambweni’ye giden zayıf ikincil yollar turizmi zorlaştırdı.

1983’te yeni bir milletvekilinin seçilmesi ve hükümetin geçen yıl ülkenin dövizinin neredeyse yarısını oluşturan turizm endüstrisinin büyüklüğünü ikiye katlama kararı, Msambweni’ye giden toprak yolların yakında asfaltlanma olasılığını artırdı.

Rimisi’deki Msambweni’nin güneyinde büyük bir şeker kamışı fabrikası bulunmaktadır. Rimisi çevresindeki verimli topraklar, 1963’te bağımsızlığa kadar Zanzibar Sultanı adına İngiliz sömürge makamlarının yönettiği korunan on millik kıyı şeridi içinde olmasına rağmen, bu yüzyılın başında Avrupalılar tarafından plantasyon üretimi için yabancılaştırıldı. 

Aileler araziyi çalıştırmak için Mozambik’ten ithal edildi. Onların torunları ücretli işçi olarak kaldı. Sahil yolunun karşısında, iyi sulanan ovaları iç kısımdaki savanadan ayıran Shimba Tepeleri vardır. Shimba Tepeleri’nin büyük bir kısmı milli oyun parkı olarak geliştirilmiştir. Kötü yollar ve parkın içinde ve dışında turistik konaklama eksikliği nedeniyle daha az ziyaret edilen parklardan biridir.

Shimba Tepeleri’ndeki Kwale’deki bölge merkezi, yüksekliği ve muhtemelen daha sağlıklı atmosferi nedeniyle sömürge yöneticileri tarafından seçildi. İlk devlet dairelerinin yeri olan Kıyı Şimonisi, Avrupa yerleşimi için uygun görülmedi. Gerçekten de, kıyı bölgelerinde sıtma, bilharzia ve diğer tropikal hastalıklar hala salgındır.

tercüman tercüman

Biyografinin Tamamını Gör