Asil Öğrencilik – Almanya’da Okullar ve Eğitim – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları

Asil Öğrencilik

1375’ten önce Bologna’daki Regensburg matrikülleri bunu doğruluyor. On yedi kişi dini görevlerde bulundu veya bir tarikat üyesiydi. İkisi, manastırları tarafından desteklenen St. Emmeram keşişleriydi. Bir üçüncüsünün de Aziz Emmeram kilisesinin plebesi olarak hizmet eden saygıdeğer Benediktin evi ile bağları vardı.

On biri kanunlar, gelecekteki kanunlar veya Regensburg’daki katedrale bağlıydı. Biri St. Johann’ın bir kanunu, diğeri ise Alte Kapelle’deki bir kanundu. Regensburg piskoposluğunda iki kilise vardı. Ek üç kişi, önemli özel serveti düşündüren on solidi veya daha fazla ödeme yaptı ve dördüncüsü, 70 bolonez sterlinlik büyük bir meblağ için parlak bir Accursius satın aldı.

Kalan altı öğrencinin hiçbir yararı veya bariz bir serveti yoktu, ancak ikisi dominus unvanını taşıyordu. Üçü, mezun olduklarında altı katı veya daha az ödedi (özellikle zengin olmadıklarını düşündürür). İlginç bir şekilde, bu adamların üçü de aynı yıl (1322) üniversiteye girdi.

Bunlardan birinin, belirli bir Henricus de Ratispona’nın, altı yıl sonra Bologna’da Regensburg katedral kanonu Heino’nun ustası olarak görünen yargıç Henricus de Ratispona ile aynı olması mümkündür.

Bunların üçünün de aynı yıl Bologna’ya gelmesi, aynı kasaba veya bölgeden diğer bireylerle birlikte seyahat etme ve masrafları paylaşma konusundaki yaygın uygulamayı göstermektedir. 1322’de bir araya gelen üç öğrenciye ek olarak, Regensburg’dan iki veya daha fazla öğrenci 1317, 1337 ve 1353’te birlikte okula girdi.

Bu öğrencilerin sosyal geçmişlerinin incelenmesi, bu grubun ayrıcalıklı doğasının daha da altını çizmektedir. Çoğunluk de Lapide, Burghausen ve Sinzenhofer gibi soylu ve şövalye soylarından geliyordu.

Birkaç istisnadan biri, bu dönemde Paris’teki tek öğrenci olan Ulricus Straubinger’dı. Regensburg’da belediye başkanlığı ve darphane de dahil olmak üzere şehirde bir dizi önemli görevde bulunan önde gelen bir kumaş ticareti ailesinin üyesiydi.

Alman vakıflarından önceye dayanan üniversitelerin giriş kayıtlarının olmamasına rağmen, birkaç model belirgindir: ilk olarak 1375’ten önce, Regensburg’la bağları olan çoğu üniversite öğrencisi zengin dini kurumlara bağlıydı; birçoğu şövalye ailelerinden ve alt soylulardan geliyordu; son olarak, Regensburg öğrencilerinin ağırlık merkezi güneye, özellikle de Bologna hukuk fakültesine yöneldi.

Üniversitede özel öğrenci nedir
Yök özel öğrenci statüsü nedir
Yüksek lisans özel öğrenci Ücretleri
Yüksek lisans özel öğrenci ekşi
Özel öğrencilik kalktı mi
Üniversitede misafir öğrenci Nedir
Yüksek lisans yedek olmak ne demek
Yüksek lisans yedek liste nedir

Alman üniversitelerinin kurulmasından sonra bazı öğrenciler yurtdışında (yani İmparatorluk dışındaki üniversitelerde) eğitim görmeye devam ettiler.

Daha önceki dönemde olduğu gibi, bunlar çoğunlukla dini yardımlara sahip zengin kişilerdi. Ayrıca hukuk, teoloji ve daha nadiren tıpta ileri derece arayan daha büyük öğrenciler olma eğilimindeydiler. 1375 ile 1399 arasında, İmparatorluk dışındaki üniversitelerde üniversite mezunu olanlar, şehirdeki toplam üniversite öğrencisi sayısının yüzde on beşinden biraz fazlasını oluşturuyordu.

On beşinci yüzyılda, yurtdışında okuyanların sayısı fiilen artarken, tüm okulların sadece yüzde sekizini oluşturuyorlardı. 15. yüzyılın zirvesi, şehirle bağları olan 192 üniversite öğrencisinden 19’unun yurtdışında okuduğu 1460 ile 1480 arasında geldi.

Müteakip yirmi yıllık dönemde, Ingolstadt’ta yeni kurulan üniversiteye çekilen, özellikle toplumun en üst düzeylerinden gelen öğrenci sayısının artmasının yansıması olarak, yabancı üniversite mezunlarının sayısı yüzde elliden fazla düştü.

Daha önceki dönemde olduğu gibi, yabancı üniversitelere kaydolanların çoğu yüksek sosyal statüye sahipti, kazançlı bir yardıma sahipti veya tarikat üyesiydi (ya da tüm bunların bir kombinasyonu). 1375 ile 1500 yılları arasında yabancı üniversitelerde seksenin biraz üzerinde Regensburg öğrencisi tespit edilebilir.

Regensburg’un üç laik kanonik evinden birinde otuz iki lehdarı vardı, on üçü dilenciydi (dört Dominikli ve dokuz Augustinian Hermit) ve biri Pilzing plebesiydi. Dilenciler dışında, bunların çoğu soylu ya da şövalyeydi. iniş. Regensburg’un yararsız vatandaşları arasından sadece altı kişi geldi.

Yurtdışında okuyanların çoğu için tercih edilen fakülte hukuktu ve tercih edilen üniversite Bologna yerine giderek Padua oldu. Bologna’daki Regensburg öğrencilerinin sayısı on dördüncü yüzyılın sonlarında ve on beşinci yüzyılın başlarında önemli ölçüde azaldı. Regensburg’un on dördüncü yüzyılın başlarında Bologna’daki Alman öğrencilerin en önemli kaynaklarından biri olduğu göz önüne alındığında, düşüş özellikle dikkat çekicidir.

Aslında, Regensburg’dan gelen laik öğrenciler, Bologna’yı neredeyse yarım yüzyıldır tamamen terk etmiş görünüyor. 1370’ten 1411’e kadar, Bologna’daki Regensburg ile bağlantılı olan tek öğrenci, dilenci tarikatlarının öğrencileriydi.

Viyana’nın yakınlığı, aksi takdirde Bologna’da eğitim görmüş olabilecek çok sayıda öğrenciyi muhtemelen kendine çekti ve Şizm’in (1377-1415) yarattığı kargaşa, yabancı eğitimi mümkün kılan olağan yardım ve himaye dağılımına müdahale etti.

Yine de bu prestijli üniversitenin Regensburg kanunları tarafından neredeyse tamamen terk edilmesi kafa karıştırıcı olmaya devam ediyor. 1430’larda Regensburg öğrencileri önemli sayıda İtalya’ya döndüğünde, Padua tercih edilen okul olarak Bologna’nın yerini aldı.

1430 ve 1499 yılları arasında Padua’da Regensburg ile bağları olan on dokuz öğrenci belirir. Bunlardan on iki tanesi fıkıh kanunu okudu. Tüm kanonistler, soylu veya şövalye ailelerinin yararlanan din adamlarıydı, oysa medeni hukuk ve tıp okuyanlar, yardıma sahip değiller ve sıklıkla Regensburg vatandaşları arasından seçiliyorlar.

Asil olmayanlar arasında medeni hukuk ve tıp gibi alanlardaki bariz tercih, sosyal statünün hem üniversite seçimini hem de eğitim yollarını ne ölçüde etkilemeye devam ettiğini göstermektedir. Yurtdışında eğitim alma imkânı olan öğrenciler için bile, en prestijli dersler, genellikle daha düşük sosyal statüye sahip olanlar için erişilemezdi.

En prestijli üniversitelerde eğitim görebilenler için bile, bağlantılar ve doğum, ilerleme için gerekliydi. Daha önce gördüğümüz gibi, soylu ve şövalye soylarından gelen üniversite öğrencileri hemen hemen her zaman eğitimlerine bir veya daha fazla yararla başladılar. Sosyal merdivende daha düşük olanlar, aradıkları kazançlı faydaları elde etmek için genellikle beklemek zorunda kaldılar. Yine de, onların yıllarca süren çalışmaları genellikle ilerlemenin kapılarını açtı.

tercüman tercüman

Biyografinin Tamamını Gör