Objektif ve Sübjektif – Estonya Eğitim Sistemi – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları

Objektif ve Sübjektif

Objektif ve sübjektif sosyal sınıf ölçüleri arasındaki ilişki sunulmaktadır ve hizmet sınıfından insanların kendilerini ağırlıklı olarak orta veya yüksek sosyal statüye sahip olarak algılama eğilimindeyken, işçi sınıfı temsilcileri kendilerini esas olarak daha düşük sosyal statü seviyesinde görmektedir. . Genel olarak, öznel sosyal statünün, birinin sosyal sınıf ölçüsüne dahil edilmeyen göreli konumunun nüanslarını yakalayabileceğine inanıyoruz.

Ancak, öznel sosyal konumun sadece bir kişinin toplumdaki göreli konumunu değil, aynı zamanda hayata karşı bir tutumu da yansıttığını düşünmeliyiz. Örneğin, yüksek algılanan sosyal konum, iyimserliğin bir yansıması olarak görülebilir. Bulguları yorumlarken buna geri döneceğiz.

Yukarıda belirtildiği gibi, vatandaşlık, Estonya bağlamında, özellikle yüksek öğrenim açısından eğitime algılanan erişim söz konusu olduğunda önemli bir gösterge olabilir. Bu nedenle, analize yanıt verenlerin etnik kökenlerini de dahil ettik ve şu şekilde ifade edildi: Estonyalılar ve Estonyalı olmayanlar. Estonca olmayanlar çoğunlukla ya Rusça ya da Rusça konuşurlar ya da her ikisi birdendir. Tüm modeller ayrıca katılımcıların cinsiyeti ve yaşı için de kontrol edildi.

HE’nin değeri ve erişilebilirliği ile ilgili algıların analizi için, çöken veya ikiye bölünen ölçeklerden oluşacak bilgi kaybını önlemek için sıralı bir logit regresyon modeli kullanılmıştır. Bu modeller, OLS regresyon modellerinde olduğu gibi değişkenlerin dağılımına duyarlı değildir ve çarpık dağılımlarla değişkenleri analiz etmemizi sağlamıştır.

Sonuçlar

Eğitimin değeri

Tahmin edildiği gibi, eğitim Estonya’da oldukça değerli görünmektedir. Katılımcılardan hayatta ilerlemede farklı faktörlerin önemini değerlendirmeleri istendiğinde, ‘iyi bir eğitime sahip olmak’ önerilen tüm faktörlerin en başında yer aldı. Ankete katılanların %29’u tarafından “gerekli” ve %49’u tarafından “çok önemli” olarak görüldü. Bu nedenle, nüfusun büyük bir kısmı eğitimin hayatta başarı için ya gerekli ya da çok önemli olduğu konusunda hemfikirdi.

İyi bir eğitime sahip olmak temel olarak eğitimin araçsal değerini ifade etse de, genel olarak eğitimin Estonya’da hayatta ilerlemede en önemli faktör olarak kabul edildiğini göstermektedir. ‘Çok çalışma, ‘doğru insanları tanıma’, ‘iyi eğitimli ebeveynlere sahip olma’ ve ‘hırslı olma’ dahil olmak üzere diğer faktörlerin tüm listesi arasında en önemlisi olarak sıralandı.

Dolayısıyla, bulgular Estonya’da eğitime genellikle çok değer verildiğini göstermektedir. Bununla birlikte, genel olarak yüksek değere sahip olmasına rağmen, eğitim değerinin farklı sosyal statü grupları arasında benzer şekilde algılanıp algılanmadığı sorusu devam etmektedir.

Eğitimin algılanan önemindeki sınıf farklılıklarına ilk bakıldığında, serbest meslek sahipleri ve işverenlerin, hizmet sınıfından insanlara kıyasla, hayatta ilerlemek için eğitimi daha az önemli buldukları en açık şekilde göze çarpmaktadır. Bu, girişimcilik ve eğitim arasındaki ilişkide, serbest meslek sahibi girişimcilerin ya çok az eğitimli ya da çok yüksek düzeyde eğitim yelpazesinin en uç noktalarında olma ihtimalinin daha yüksek olduğunu gösteren Saar ve Unt’un (2008) önceki bulguları ile uyumludur. 

Ayrıca, işçi sınıfına mensup olanların, üst sınıf (hizmet) sınıfına kıyasla, hayatta ilerlemek için iyi bir eğitime sahip olmayı daha az önemli bulduklarına dair bazı göstergeler de var. Ancak bu ilişki, katılımcının eğitim düzeyi kontrol edildiğinde elde ettiği eğitim düzeyi ile açıklanmaktadır, işçi sınıfı hizmet sınıfından farklı değildir.

Objektif olmak Ne Demek
Subjektif TDK
Felsefede subjektif Ne Demek
Felsefe subjektif midir
Objektif bakmak Ne Demek
Subjektif olmak Ne Demek
Subjektif nedir
Objektif Ne Demek

Ulaşılan eğitim düzeyi, üniversite mezunlarına kıyasla eğitime yönelik tutumlarla güçlü bir şekilde ilişkilidir, daha düşük eğitime sahip kişilerin eğitimin hayatta ilerlemek için önemli olduğuna inanma olasılıkları daha düşüktür. Elde edilen eğitim düzeyi ile olan ilişki, eğitime daha az değer veren insanların aynı zamanda daha az eğitim almayı tercih ettikleri rasyonel seçim argümanını yansıtabilir.

Öte yandan, geçmişte yapılan seçimlerin post-hoc rasyonalizasyonu olarak da görülebilir. Örneğin, yüksek bir eğitim düzeyi elde edemeyen bir kişi, eğitimin hayatta ilerlemek için o kadar önemli olmadığını düşünerek bilişsel uyumsuzluktan kaçınabilir. Üçüncü “nesnel” sosyal statü özelliği olan hane geliri, eğitimin algılanan değeri ile anlamlı bir ilişki göstermemektedir.

Analizimize öznel sosyal statü eklemek (Model 3), modelin tahmin gücünü biraz geliştirdi. Dernek, daha önce açıklanan modelle uyumludur – sosyal hiyerarşide ‘düşük’ bir konuma sahip olduklarını düşünen insanlarla ‘yüksek’ bir konuma sahip olduklarını düşünenleri karşılaştırdığımızda, eski grubun önemli ölçüde daha az olası olduğunu görebiliriz. değer eğitimi. İlginç bir şekilde, “orta” ve “yüksek” sosyal statüye sahip kişiler arasındaki fark istatistiksel olarak anlamlı değildir.

Bununla birlikte, öznel olarak “yüksek” ve “düşük” konumlara sahip insanlar arasında büyük bir boşluk bulmamız gerçeği, algılanan sosyal konumun nesnel statü ölçülerine kıyasla farklı veya ek bir şey yakaladığını gösterir. Estonya toplumundaki insanların göreli sosyo-ekonomik konumlarını yakalamada öznel bir sosyal konum daha iyi sonuç verebilir.

Bununla birlikte, öznel bir konumun, bir kişinin hayata olumlu veya olumsuz bir bakış açısına sahip olup olmadığını göstermesi de olabilir. Kişinin sosyal konumu hakkında iyimser bir bakış açısı, kişinin eğitim konusunda daha hevesli olduğu ve eğitimin hayatta bir başarı faktörü olarak çalışabileceğine inandığı anlamına da gelebilir.

Sosyal konumlarını düşük algılayan kişiler de içinde yaşadıkları toplum hakkında daha eleştirel olabilir ve bu nedenle hayatta ilerlemede eğitimin önemine dair alaycı bir bakış açısı ifade edebilirler. Düşük bir sosyal konuma sahip insanların daha iyi bir eğitimin toplumdaki statülerini iyileştirebileceğini düşünmeyeceği ve bu durum, konumlarını iyileştirmek için ek eğitim almaya daha az istekli olacakları anlamına gelebileceğinden, bu potansiyel olarak sorunludur.

Son olarak, eğitimin yaşamda başarı için değerine ilişkin algıların değişkenliğinde milliyetin önemli bir rol oynamadığı görülmektedir. Estonyalılar ve Estonyalı olmayanlar, eğitimin Estonya toplumunda ilerlemedeki rolü hakkında benzer görüşlere sahip görünüyorlar.

Orijinal sorunun sorulma şekli göz önüne alındığında, bu bulgular eğitimin başlı başına ne kadar değerli olduğu, yani insanların eğitimin eğitimin içsel değeri olduğunu ne kadar önemli düşündükleri olarak yorumlanabilir. Ya da sosyo-ekonomik başarıya ulaşmada eğitimin araçsal değerinin Estonya’da iyi bir eğitime sahip olmanın ne kadar yararlı görüldüğü sorusu olarak anlaşılabilir.

Her iki durumda da, bulgular Estonya’da eğitimin değeri ve önemine ilişkin algılarda sosyal statüye bağlı farklılıkların bulunduğunu göstermektedir. Ne yazık ki, mevcut veriler, eğitimin değerinin gerçek eğitim niyetleri veya sonuçları üzerindeki etkisini veya yaşam başarısı sürecinde “iyi bir eğitime sahip olmaya” atfedilen anlam ve rolü keşfetmeye izin vermemektedir.

Veriler, Estonya halkının büyük çoğunluğunun, özellikle diğer potansiyel faktörlere kıyasla, eğitimi önemli bir faktör ve/veya araç olarak gördüğünü göstermektedir. Bu, insanların tutumlarının daha önce bahsedildiği gibi toplumsal eğilimlerle uyumlu olduğunu göstermektedir, eğitim gerçekten de Estonya toplumunda sosyo-ekonomik başarının önemli bir göstergesi haline gelmiştir.

Bununla birlikte, eğitime genel olarak yüksek değer verilmesine rağmen, düşük eğitimli ve algılanan düşük konum değeri eğitimi olan kişilerin, yüksek sosyal statü gruplarından biraz daha az yüksek olduğuna dair bazı kanıtlar bulduk.

Bununla birlikte, bir toplumdaki serbest meslek sahipleri ve işverenler gibi bazı belirli grupların, başarıya ulaşmak için eğitimin önemine daha az ikna olmuş göründüğünü de bulduk. Son olarak, Estonya’da eğitime ne kadar değer verildiği konusunda çok fazla değişkenlik olmadığını ve sosyal sınıf/statü bunun çok küçük bir kısmını açıkladığını belirtmekte fayda var.