Japonya’lı Öğrenciler – Japon Eğitim Sistemi – Tez Nasıl Yazılır? – Essay – Ödev – Tez – Makale – Çeviri – Tez Yazdırma -Tez Yazdırma Fiyatları

Birkaç yıl içinde Japonya’nın üniversite düzeyindeki tek kurumunun başkanı olacak Hatakeyama Yoshinari adlı bir öğrenci, Harris’in fikrine olumsuz tepki verdi. Hemen koloniden ayrıldı ve Meiji Restorasyonundan sonra eve dönmeden önce Rutgers Koleji’ne girmek için New Brunswick, New Jersey yolunu buldu.
Harris ile Brocton’da kalanlar, Meiji Restorasyonunun, diğerlerinin yanı sıra Satsuma hanları tarafından yönetilen anavatanlarında gerçekleştiğine dair bilgi aldılar. Kısa bir süre sonra Harris, Mori ve Samejima’ya Japonlara olan görevini yerine getirmek için Japonya’ya dönmelerini tavsiye ederek Harris’in ikisine olan güvenini gösterdi. Batı’ya Londra’ya vardıklarından üç yıl sonra, 8 Haziran 1868’de Brocton’dan Japonya’ya gittiler.
Öğrenci Mori, 1868’de Amerika Birleşik Devletleri’nden Japonya’ya gittiğinde, üç yıl içinde Japonya’nın Washington’daki ilk diplomatı olarak Amerika Birleşik Devletleri ile diplomatik ilişkileri başlatma gibi müthiş bir sorumlulukla Amerika’ya döneceğini çok az hayal etmiş olabilirdi.
1880’de Japonya’nın Büyük Britanya bakanı olmak için Londra’ya döneceğini ve ardından Başbakan Itō Hirobumi tarafından modern bir hükümet biçimi altında ilk eğitim bakanı olarak atanacağını da tahmin edemezdi.
1886’da Japonya’nın modern okul sistemini kişisel olarak yeniden tasarladığı bu son görev sırasında, sonraki bölümlerde reddedildi. Bununla birlikte, her şey, Mori Arinori’nin modern dünyayla ilk karşılaşmasını yaşadığı 1865’te Satsuma’dan Batı’ya gizli öğrenci misyonuna kadar uzanıyor.
Rutgers Koleji’ndeki Samuray Öğrencileri 1866-1868: Guido Verbeck
Itō Hirobumi ve Mori Arinori, Londra Üniversitesi’ne kaydolurken, modern Japonya’da liderliğe giden bir başka samuray genç grubu, Amerika’da küçük bir kolejde okuyordu. En olası olmayan koşullar altında, New Jersey, New Brunswick’in küçük topluluğundaki Rutgers Koleji, Amerika’da feodal dönemde Japon öğrencilere ev sahipliği yapan birincil kurum oldu.
Tokugawa döneminin kapanış yıllarında öğrencilerini Japonya’dan öğretmen olarak Rutgers’a gönderen nadir bir kişi olan Hollandalı-Amerikan Guido Verbeck’ten kaynaklandı. 1852’de, Chōshū ve Satsuma’dan öğrenciler Londra’ya yelken açmadan on yıldan fazla bir süre önce Guido Verbeck, memleketi Hollanda’dan Amerika’ya gitti.
Japonya eğitim sisteminin Türk eğitim sistemi ile karşılaştırılması
japonya’da yüksek lisans ekşi
Japonya’da Eğitim sistemi
Japonya değişim programı olan üniversiteler
japonya’da üniversite okumak için gerekenler
japonya’da eğitim sistemi vikipedi
Finlandiya ve Japonya eğitim sistemi
Japonya eğitim sistemi makale
Kendisinden önceki ve sonraki milyonlarca Avrupalı göçmen gibi, Verbeck Yeni Dünya’da yeni bir yaşam arayışına girdi. Bununla birlikte, Amerika Birleşik Devletleri tarihindeki diğer göçmenlerin aksine, Guido Verbeck birkaç yıl içinde bir Hollandalı-Amerikan Hristiyan mezhebi tarafından feodal Japonya’ya misyoner olarak gönderilecekti.
Japon öğrencilerin Rutgers Koleji’nde eğitim görmeleri için kanalı açmadaki rolünün çok ötesinde, modern Japonya’nın yükselişine yaptığı müteakip katkılarından dolayı, bir asırdan fazla bir süre sonra önde gelen bir Japon tarihçisi tarafından “modernin babası” olarak tanımlanacaktı. Japonya’nın oluşumudur.
1853’te Kara Gemilerindeki Amerikalılar beklenmedik bir şekilde Tokyo Körfezi’ne yelken açtığında, Japon hükümeti yeni ve potansiyel olarak tehdit edici bir faktörle karşılaştı.
İnkar edilemeyecek üstün askeri güç tarafından desteklenen elverişli ticaret ve diplomatik ilişki için dış taleplere cevap vermek zorunda kaldı. 1854’te geri dönen ve tehditkar gemilerini Tokyo’nun güneyindeki kıyıya demirleyen Amerikalılarla ilk temasların en önemli sonuçlarından biri, o sırada imzalanan anlaşmalardı.
Hükümlerden biri, beş yıl sonra, yani 1859’dan başlayarak, üç limanı yabancıların ikamet edebileceği açık şehirler olarak tanımladı. Bunların arasında, Hollandalıların zaten ince bir yer edinmiş olduğu Nagazaki de vardı.
Aynı yıl, din araştırmalarına girmeden önce Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ticaretinde dört yıl çalışan Hollandalı eski mühendis Guido Verbeck, Auburn, New York’taki Presbiteryen İlahiyat Semineri’nde kursu tamamlamak üzereydi.
Hollandalılar ve Nagazaki arasında halihazırda kurulmuş olan bağlantıyla, Amerika’daki Hollanda Reform Kilisesi Misyonları Kurulu’nun, Nagazaki’ye misyoner olarak göndermesi için Hollandaca bilen birini araması doğaldı.
Ne var ki, o sırada Dutch Reformed seminerinde gerekli niteliklere sahip kimse yoktu. Kilise liderliği Amerika’nın başka yerlerine baktı ve Hollandaca konuşan Verbeck’in bir Presbiteryen seminerinden mezun olmak üzere olduğunu keşfetti.
Verbeck, Amerika’daki Hollanda Reform Kilisesi tarafından derhal Japonya’ya misyonerlik ataması teklif etti. Japonya ve Japonlar hakkındaki bilgisizliğini hiçe sayarak çağrıyı kabul etti ve Reform Kilisesi’nin papazı olarak töreni aldı.
Verbeck, Japonya’daki ilk Protestan misyonerlerden biri olan 7 Kasım 1859’da, Mesih’in müjdesini Japonlara yaymak için istekli olan Nagasaki’ye geldi. Verbeck’in Amerika Birleşik Devletleri’nden bir Hıristiyan misyoneri olarak Japonya’ya atanması, 1850’lerin başında mühendis olarak Amerika’ya göç ettiğindeki asıl niyetiyle keskin bir tezat oluşturuyordu.
Guido Verbeck, Nagazaki’de, 1859–1868
Guido Verbeck’in Japon tarihindeki dikkate değer yeri Nagasaki’ye gelişiyle başladı. Verbeck’in New York’tan Japonya’ya ulaşması, bir hafta karaya oturmak ve Hong Kong’da beş hafta gözaltına almak da dahil olmak üzere, gemiyle beş buçuk ay sürdü.
O, Hollanda Reform Kilisesi tarafından aynı gemiyle Japonya’ya gönderilen, ikisi Hollandaca bilmeyen üç misyonerden biriydi. Diğer ikisi Kanagawa’ya giderken, Şangay’da ayrıldılar. Hamile karısını misyonerlerle birlikte Çin’de bırakan Verbeck, konut sağlamak için Nagasaki’ye gitti.
Verbeck’in ilk konut düzenlemesi, Tokugawa Japonya’da yaşayan yabancıların karşılaştığı sorunları ortaya koyuyor. Japonlarla olan eşsiz ilişkisinin habercisi olan Nagazaki’de yaşadığı on yıl boyunca onu diğer yabancılardan ayıracaktı.
Yabancılara tahsis edilen mahallelerde hemen konut bulamadığı için şunları yazdı: “Şehirde uygun bir konut almak zorunda kaldım; yetkililer Japonlar arasında bir ev sahibi olmama doğrudan itiraz etmeseler de, günden güne gecikmeler ve boş vaatlerle beni yormaya çalışıyor gibiydiler; ancak sebat ettim, böylece artık yoğun bir nüfusun ortasında yaşıyorum ve onlarla serbest ilişkimi engelleyecek hiçbir şeyim yok. “
Japonya’daki ilk birkaç yıl boyunca, Verbeck’in Hıristiyanlığı yasaklayan bir ülkede bir Hıristiyan misyoner olarak seçtiği iş acı verici derecede yavaştı. 1861’de misyoner kuruluna verdiği yıllık raporunda, “İletişim için çok az şeyim olduğunu” kaydetti. Yine de gelecekteki rolü için Nakasaki’de zemin hazırlıyordu.
Bu zamana kadar ülkede daha sağlam bir yer edindik, halkın ve otoritelerin güvenini kazandık, amaçlarımızın barış ve ilgisizliğini aralarında yaşayarak haklı çıkardık; tanıdıklarımızın çemberini önemli ölçüde genişlettik ve sonuç olarak etkiliyoruz.
Öğretimle ilgili olarak, yıl boyunca, üçü devlet tercümanı olan yedi İngilizce öğrencisi ve geri kalan memurlar ve akademisyenler, İngilizce öğrenmek amacıyla diğer beyliklerden gönüllü olarak gelen veya diğer beyliklerden gelen yedi İngilizce öğrencisine devam ettim.
Finlandiya ve Japonya eğitim sistemi Japonya değişim programı olan üniversiteler Japonya eğitim sistemi makale Japonya eğitim sisteminin Türk eğitim sistemi ile karşılaştırılması japonya'da eğitim sistemi japonya'da eğitim sistemi vikipedi japonya'da üniversite okumak için gerekenler japonya'da yüksek lisans ekşi
Son yorumlar